인도 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학)
* 세계관 3요소
시간/공간/사상을 디자인 하라!
1.인도의 사상〔槪說〕
2.인도사상의 역사적·사회적 배경
3.바라문교
4.정통바라문 계통의 철학체계
5.힌두교의 사상
6.이단의 제교설
7.불교
8.인도의 근대사상
9.인도의 정치·경제사상
적어도 기원전 3000여 년전 인더스(Indus)강 유역에 드라비다(Dravida)족 등이 이룩한 고도한 동기시대문명(銅器時代文明)과 또 인도사상과 밀접한 관계가 있다고 생각되는 성기(性器), 수신(樹神), 사신(蛇神), 소 등의 숭배와 선정수행(禪定修行), 성욕(聖浴) 등이 있었다.
기원전 1200년경에 아리안(A ryan)족이 서북인도 5하(五河)지방(Panjab)에 침입, 원주민을 정복하여 정착하였고, 그 무렵에 인도의 최고(最古) 성전인 리그베다의 종교철학사상이 성립되었다. 리그베다에는 다신교, 단일신교, 교체신교(交替神敎), 유일신교, 범신론적인 요소들이 모두 들어 있다. 베다서에는 리그베다 이외에 사마(Sama), 야주르(Yajur), 아타르바(Atharva)의 3대 베다가 있는데 자연에 대한 찬가, 여러 신에 대한 제사, 의식 등에 관한 예법, 축문, 주문 등이 실려 있다.
이른바 전통적이고도 정통적(正統的)인 인도사상은 리그베다 이후 이슬람교가 침입하기 시작한 8세기경까지 완전히 이루어졌다. 그 동안에 대략 6기로 나눌 수 있는데 제1기 베다시대, 제2기 바라문교(Brahmanism)시대, 제3기 비(非)바라문시대, 제4기 불교 흥륭시대, 제5기 힌두교(Hinduism)시대, 제6기 인도사상의 확립시대이다. 제1기에는 리그베다의 종교철학적 사상이 대표적이고, 제2기에는 베다서(書)들에 대한 주석서인 범서(梵書)(Bra hmana), 오의서(奧義書)가 만들어지고 리그베다의 종교철학 사상이 더 깊고 넓게 조직 체계화되었다.
또 그들만이 정신적으로 재생할 수 있다고 주장하는 가장 상층계급인 바라문 승려계급(Br ahmana) 밑에 크샤트리아(Ksatriya：왕족·군인계급), 바이샤(Vaisya：일반 서민계급), 수드라(Sudra：노예계급)가 예속되는 인도 고유의 종교적 계급 사회제도인 4성제도(四姓制度)가 확립되었다.
편엮 : 동양철학연구소
<출처 및 인용>글로벌세계대백과사전
글로벌 세계 대백과사전/동양사상/동양의 사상