스콜라 철학 생각! (철학이 세상을 바꿀 수 있나요? : 중세 사상 시리즈 2)

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스콜라 철학 생각! (철학이 세상을 바꿀 수 있나요? : 중세 사상 시리즈 2)

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스콜라 철학 생각! (철학이 세상을 바꿀 수 있나요? : 중세 사상 시리즈 2)

* 철학이 세상을 바꿀 수 있나요?
그 해답을 찾아 떠나는 머나먼 생각의 세계!

과연,
-YES 일까요?
-NO 일까요?
여러분은 어떤 생각인가요?

로마제국의 멸망(476), 게르만 민족의 이동 이후에 유럽은 얼마 동안 문화 부진의 시기에 들어선다. 이 무렵의 문화는 대륙이 아니라, 오히려 아일랜드와 잉글랜드에서 어느 정도 유지되었다. 알드헬름(640경-709), 베다(673-736)는 초기 잉글랜드의 대표적인 학자이다.

이 동안 북갈리아를 중심으로 하는 프랑크 왕국이 발전하고, 카를 대제(742-814) 때 당시의 유럽을 거의 통일하였다. 대제에 의해 시작된 학예의 전개는 중세 유럽에 최초의 문화를 개화시킨 것으로 '카롤링거 르네상스'라고 불린다.

카를 대제의 본래 의도는 성직자의 교양을 높여서 바른 그리스도교 신앙을 전파시키려는 것이었으며, 이를 위해 우선 정확한 라틴어 습득을 요구했다. '카롤링거 르네상스'의 본래 일은 언어 개혁이었다.

스콜라 철학은 12세기의 논리만능, 인문주의, 신비사상의 물결을 따라 촉진되어, 13세기에는 발전이 절정에 이르렀으며, 중세문화의 최성기, 중세사조의 원숙기를 이루었다.

그리스도교가 아리스토텔레스를 결정적으로 수용(受容)한 것은 이 발전에 일관하는 중심적 원동력이 되었다. 이를 확립시킨 요인으로서 대학의 성립, 탁발수도회(托鉢修道會)의 창립, 아리스토텔레스의 재발견, 아라비아 철학(이슬람 철학)과의 접촉은 중대한 역할을 하였다.

<알바룩스철학팀> 편엮

* 철학이 세상을 바꿀 수 있나요?
그 해답을 찾아 떠나는 머나먼 생각의 세계!

과연,
-YES 일까요?
-NO 일까요?
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