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그리스도교 탄생의 역사 (하룻밤에 읽는 역사 시간여행)

바른종교연구회 편엮 | 유페이퍼 | 6,000원 구매

0 0 512 9 0 50 2016-06-14

그리스도교 탄생의 역사 (하룻밤에 읽는 역사 시간여행) 그리스도교는 기독교(基督敎)라고도 하며 예수 그리스도의 교훈과 생애, 그리고 그의 십자가의 죽음에서 성취된 구원의 길과 그의 부활로 말미암아 주어진 확신에 의한 공동체 형성, 그리고 오순절(五旬節) 성령의 임재에서 이루어진 교회(敎會), 이런 것을 통칭해서 부르는 종교의 이름이다. 예수 그리스도는 하느님의 아들로 신앙되고 있으며, 이때 '예수'가 그의 본명이고 '그리스도'라는 것은 그리스어의 '기름 부음을 받은 자'라는 뜻인데, 이 말은 본래 헤브라이어의 '메시아(Messiah)', 곧 구속자(救贖者)라는 말이다. 본래 이 말은 타이틀인데도 불구하고 예수에게 전적으로 결부되어 사용되기 시작한 것이고, 그를..

이슬람교 탄생의 역사 (하룻밤에 읽는 역사 시간여행)

바른종교연구회 편엮 | 유페이퍼 | 5,000원 구매

0 0 536 14 0 97 2016-06-14

이슬람교 탄생의 역사 (하룻밤에 읽는 역사 시간여행) 1. 이슬람교의 형성 2. 이슬람교와 그리스도교의 비교 3. 이슬람교의 교의체계 4. 이슬람교의 교의와 실태와의 관계 5. 이슬람교의 역사 6. 이슬람교의 사상/성전 7. 이슬람교의 의례 8. 이슬람교의 율법 9. 이슬람교의 조직 10. 이슬람교의 교파와 분하 11. 이슬람교의 문화 Islam敎－形成 이슬람교는 그리스도교 및 불교와 더불어 세계 3대 종교의 하나로서 역사적으로 크게 발전하여 현대 아시아·아프리카 세계에 있어서 가장 유력한 종교의 하나가 되어 있다. 그러나 역사적·문화적으로 우리나라와의 교섭은 직접적이 아니었기 때문에 우리나라에서는 비교적 널리 알려지지 않은 종교이다. ..

인도 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학)

동양철학연구소 편엮 | 유페이퍼 | 4,500원 구매

0 0 940 11 0 143 2016-06-13

인도 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학) * 세계관 3요소 시간/공간/사상을 디자인 하라! 1.인도의 사상〔槪說〕 2.인도사상의 역사적·사회적 배경 3.바라문교 4.정통바라문 계통의 철학체계 5.힌두교의 사상 6.이단의 제교설 7.불교 8.인도의 근대사상 9.인도의 정치·경제사상 적어도 기원전 3000여 년전 인더스(Indus)강 유역에 드라비다(Dravida)족 등이 이룩한 고도한 동기시대문명(銅器時代文明)과 또 인도사상과 밀접한 관계가 있다고 생각되는 성기(性器), 수신(樹神), 사신(蛇神), 소 등의 숭배와 선정수행(禪定修行), 성욕(聖浴) 등이 있었다. 기원전 1200년경에 아리안(A ryan)족이 서북인도 5..

일본 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학)

동양철학연구소 편엮 | 유페이퍼 | 4,000원 구매

0 0 559 8 0 95 2016-06-13

일본 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학) * 세계관 3요소 시간/공간/사상을 디자인 하라! *유학사상 고대 일본은 종교 신앙과 철학 세계관의 측면에서 비록 불교가 오랫동안 주도적 위치를 차지하였으나, 정치사상과 교육 사상의 범위 안에서는 도리어 유학이 주도적이었다. 더욱이 교육에서는 기본적으로 유학의 사상에 따랐다. 학교에는 명경과를 설치하였는데 이것이 바로 그 한 예이다. 유학 교육사상의 영향 아래에서 일본 통치계급은 학교 교육의 일을 맡는 것이 도의상 누구나 마다할 수 없는 신성한 직책이라고 생각하였다. 헤이안 시대에 이르러 간무(桓武) 천황은 '조서'를 내려 대학생의 인원을 늘리고 대학료의 토지를 20정보에서 120정보로 증가하는..

이슬람 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학)

동양철학연구소 편엮 | 유페이퍼 | 3,500원 구매

0 0 581 16 0 116 2016-06-13

이슬람 철학사 세계관 (마흔 즈음에 다시 읽는 동양 철학) * 세계관 3요소 시간/공간/사상을 디자인 하라! Islam 思想 이슬람(Islam)이란 아랍어(語)로'신(神)의 뜻에 복종한다'는 말이며 이슬람교의 가르침이란 마호메트를 통해 속세에 전해진 신의 계시(啓示)라고 한다. 이슬람교의 시조(始祖) 마호메트는 아담(Adams)에서 시작된 신의 영감을 받은 예언자들의 최종자로서 믿어지고 있다. 이슬람교의 교리(敎理)와 의식(儀式)은 다음에 그 근거를 두고 있다. 첫째는 신의 말씀, 즉 <코란(Koran)>이며, 둘째로는 성전(聖傳, Hadith), 혹은 마호메트의 가르침이나 일생 동안 걸어온 발자취 그 자체이다. 이슬람 교도들의 신조(信條)는 이 세상에..

중국 사상가 이야기 (제자백가 황금시대 이야기)

동양철학연구회 편엮 | 유페이퍼 | 5,000원 구매

0 0 738 37 0 56 2016-06-10

중국 사상가 이야기 (제자백가 황금시대 이야기) 諸子百家－思想 주(周)가 동으로 천도한 후부터는 종주권이 쇠약해짐에 따라 제후들이 방자하게 되어 약육강식이 잇달아 일어나자 중국 천하는 소란하게 되었다. 이 시기를 춘추전국시대 또는 선진시대(先秦時代)라 부르며, 중국사상의 개화결실의 시기였다. 이 시대의 사상가들을 제자(諸子)라 하며 그 학파들을 백가(百家)라 부른다. <사기(史記)>에 의하면 제자백가를 음양가(陰陽家)·유가(儒家)·묵가(墨家)·명가(名家)·법가(法家)·도가(道家)의 6가로 분류하고, <한서(漢書)> <예문지>에 의하면 6가 이외에 종횡가(縱橫家)·잡가(雜家)·농가(農家)·시부가(詩賦家)·병가(兵家)·수술가(數術家)·방기가(方技家)의 8가를 ..